Islam di Armenia: Minoritas dan Penyusutan

Pemandangan kebakaran di wilayah pabrik lokal setelah penembakan baru-baru ini selama pertempuran di wilayah separatis Nagorno-Karabakh, di Terter, Azerbaijan, Senin, 19 Oktober 2020. Laporan penembakan baru pada hari Senin menantang gencatan senjata baru- kebakaran dalam konflik di wilayah separatis Nagorno-Karabakh, tempat pertempuran sengit antara pasukan Armenia dan Azerbaijan berkecamuk selama lebih dari tiga minggu.

IHRAM.CO.ID, YEREVAN – Fakta yang sering diabaikan di negara ini adalah kurang dari satu persen orang Armenia saat ini mengaku sebagai Muslim. Armenia adalah negara minoritas Muslim.

Sejak Armenia merdeka pada tahun 1991, mayoritas Muslim yang masih tinggal di negara itu adalah penduduk sementara Iran dan negara lain. Pada 2009, Pew Research Center memperkirakan 0,03 persen atau sekitar 1.000 orang beragama Islam dari total 2.975.000 orang. Sensus penduduk yang dilakukan pada tahun 2011 berjumlah 812 umat Islam di Armenia.

Menurut data Library of Congress, jumlah umat Islam sekitar 4 persen dari jumlah penduduk. Namun, angka ini dihitung dari jumlah etnis Kurdi dan Azeri di Armenia. Sedangkan menurut populasi Muslim, Muslim Armenia menempati 3 persen dari total populasi.

Secara historis, Armenia adalah salah satu daerah tempat pemberitaan Kristen masa awal berlangsung. Negara, seluas 29.743 kilometer persegi, memiliki tradisi Gereja Armenia yang berasal dari abad ke-1 Masehi. Tak heran, saat ini lebih dari 93 persen warganya beragama Kristen, terutama Gereja Apostolik Armenia. Hingga saat ini, orang Armenia (Armenia) selalu dikenal dengan agama Kristennya.

Hanya dengan memahami hubungan historis yang lebih luas antara Armenia dan Islam, kita dapat mulai memahami hubungan diplomatik Armenia dengan dunia Muslim yang lebih luas saat ini.

Salah satu sejarah awal Islam di Armenia adalah pengenalan ajaran Nabi Muhammad yang ditulis oleh sejarawan Armenia Sebeos pada abad ketujuh. Dia menyebut seorang pangeran Ismail bernama Mahmet.

Selain itu, banyak posisi penting Armenia menduduki kekuasaan di awal Kerajaan Islam, termasuk Badr al-Jamali, seorang negarawan dan wazir terkemuka (setara dengan Perdana Menteri) dalam pemerintahan Dinasti Syiah Fatimiyah (yang mendominasi sebagian besar Mesir modern dan Afrika Utara).

Selain itu, wilayah Armenia modern, yang terletak di jantung Kaukasus, ditaklukkan oleh sejumlah kerajaan, dinasti, dan penguasa Muslim, termasuk Safawi Iran, Turki Ottoman, dan Asia Timur Tengah. Pengalaman masa lalu ini tidak hanya mencerminkan kedalaman geografi, tetapi juga hubungan Armenia dengan Islam.

Namun demikian, hubungan Armenia dengan negara-negara Muslim pada abad ke-20 diwarnai dengan konflik, perselisihan, dan ketidakpercayaan yang sering terjadi. Setelah pecahnya Uni Soviet, Armenia terlibat dalam konflik berkepanjangan dengan tetangganya yang mayoritas Muslim, Azerbaijan, atas wilayah sengketa Nargono-Karabkh.

Orang Armenia juga sering menyebut Gunung Ararat (sekarang di Turki) sebagai monumen simbolik orang Armenia. Meskipun Armenia belum secara resmi merebut daerah tersebut, beberapa orang percaya bahwa itu adalah lokasi bahtera Nuh menurut Alkitab. Tetapi pandangan romantisnya tentang Ararat sebagai tanah air bagi orang-orang Armenia tidak banyak meningkatkan hubungannya dengan Ankara.

Beberapa bulan lalu para pejabat Iran berbicara tentang hubungan diplomatik yang positif antara Teheran dan Yerevan. Komentar tersebut menyusul kunjungan Presiden Iran Hassan Rouhani ke Armenia tahun lalu, di mana ia menghadiri pertemuan Uni Eurasia, sebuah blok ekonomi yang anggotanya termasuk Rusia, Belarusia, Kazakhstan, Armenia dan Kyrgyzstan.

Sanksi tersebut dipandang oleh beberapa orang sebagai upaya Rusia untuk membatasi pengaruh ekonomi China di Asia Tengah dan Barat. Iran dan Uni menandatangani perjanjian perdagangan bebas akhir tahun lalu, memperkuat perdagangan Iran dengan negara-negara anggota, termasuk Armenia.

Diperkirakan total perdagangan Iran dengan blok tersebut telah melebihi US $ 1,39 miliar sejak perjanjian tersebut diterapkan. Selain itu, hubungan Iran dengan Rusia didokumentasikan dengan baik dan hubungan dekat Teheran dengan Armenia terus memperkuat poros Iran-Armenia-Rusia.

Sementara Iran tetap menjadi sekutu terdekat Armenia di dunia Muslim, ada negara-negara mayoritas Muslim lainnya yang dapat dinikmati Armenia. Akhir tahun lalu, Pemerintah Sementara Libya (yang menguasai sebagian besar Libya di luar kota pesisir Tripoli dan Misrata) mengakui Genosida Armenia.

Tahun lalu, Armenia mengumumkan akan membuka kedutaan besar di Israel dan ini tidak dapat menyenangkan Presiden Rouhani atau pemimpin agama Ayatollah Khamenei. Hubungan Iran-Armenia juga telah menghambat posisi Iran di dunia Muslim.

Meskipun Iran memiliki pengaruh yang signifikan di negara-negara dengan populasi Syiah yang signifikan (termasuk Bahrain, Yaman, Suriah, dan Lebanon), hubungan dekatnya dengan Armenia, negara yang terlibat dalam konflik selama dua dekade dengan Syiah Azerbaijan, belum banyak meningkatkan citra Iran. di antara pengikut agama.

Tidak ada diskusi tentang hubungan Armenia dengan negara-negara Muslim yang akan lengkap tanpa komentar lebih lanjut tentang Nagorno Karabakh. Pada awal Juni 2020, Kementerian Pertahanan Azerbaijan mengumumkan hak untuk menggunakan kekuatan untuk merebut kembali wilayah yang disengketakan.

Kedua negara juga terlibat dalam perselisihan diplomatik lainnya dan saling menuduh bekerja sama dengan Nazi selama Perang Dunia II. Selain itu, kunjungan lanjutan Perdana Menteri Armenia Nikol Pashinyan ke wilayah yang disengketakan tidak mengurangi banyak ketegangan antara Baku dan Yerevan.

Hubungan Armenia selama berabad-abad dengan Iran sangat dipengaruhi oleh hubungan budaya, geografis, dan sejarahnya dengan banyak dinasti Iran dan Islam.

Mungkin negara Armenia dan mayoritas Muslim harus berbuat lebih banyak untuk mengingat masa lalu dan menggunakannya untuk membentuk masa depan mereka. Jika ya, Masjid Biru di Yerevan tidak akan lagi menjadi warisan era kerjasama antara Armenia dan Islam. Ratna Ajeng Tejomukti

Sejumlah besar masjid didirikan di Armenia yang bersejarah selama zaman kuno, abad pertengahan, dan modern, meskipun tidak jarang gereja Armenia dan gereja Kristen lainnya diubah menjadi masjid, seperti halnya, misalnya, di Katedral Kars.

Di wilayah republik Armenia modern, hanya satu masjid, Masjid Biru, yang bertahan hingga hari ini. Masjid ini terletak di kawasan kota tua, diapit menara menara yang dihiasi kubah besar berwarna biru yang terletak di atas ruang salat utama.

Tidak seperti namanya yang lebih terkenal di Istanbul, Masjid Biru di Yerevan kurang mendapat perhatian. Meski demikian, bangunan itu berdiri sebagai bukti hubungan Armenia dengan dunia Muslim.

Dikembangkan pada abad ke-18 oleh Huseyin Ali Khan dari Iran, ini mengingatkan kita pada ikatan budaya yang dalam antara Armenia dan dunia Islam. Masjid Biru di Yerevan, tidak aktif pada zaman Soviet dan dipulihkan sebagai tengara arsitektur pada 1990-an setelah kemerdekaan dipulihkan.

Sebagian besar orang yang beribadah di masjid abad ke-18 ini adalah wisatawan atau pejabat kedutaan dari negara Islam. Selain itu, ini adalah masjid Syiah dan para mullah adalah orang Iran, yang menolak kemungkinan pengaliran Sunni di sana dan ini akan terjadi bahkan jika memiliki jamaah haji biasa.

Baca:  Ribuan Orang Israel Melarikan Diri Karena Api Mereka